زینب میان حرامیان

 بسم الله القاصم الجبارین

شیعه همچنان در بهت و حیرت از این اقدام زشت و به دور از انسانیت ملعونین وهابی در نبش قبر صحابه پیامبر(ص) ویار باوفای امیرالمؤمنین (ع)جناب حجر بن عدی است! وقاهت را تا به کجا برده اند که شیعه را تهدید به نبش قبر حضرت زینب (س) و حضرت رقیه (س) میکنند !عمه جان نقل است وقتی می خواستید از مرکب پیاده شوید عباس زانو میزد و شما پا روی زانوی عباس می گذاشتید و از مرکب پیاده می شدید،جوانان بنی هاشم دورتان حلقه میزدند که مبادا چشم حرامیان به شما بیفتد. روزی هم دور از نگاه غیرت عباس روی نی، غریب و مظلوم در کوچه های شام به شما جسارت کردند و باز هم امروز عده ای از نسل همین حرامیان دورت را گرفته اند و از بنی هاشم هم دور هستی ولی بدانند که شیعه آرام نخواهد نشست ، مگر ما مرده ایم؟  قسم، به خدا قسم به قاسمت اقتدا می کنیم و در جهت حفظ حریمت از هیچ اقدام کوتاهی نخواهیم کرد.

نبوی.روضه حضرت زینب(سلام الله علیها)

چون پرده برافتد نه تو مانی و نه من

بسم الله الرحمن الرحیم

 

همواره در کنار بحث آزاد اندیشی ضرورت آزادی بیان و قلم مطرح گشته ومنافع و مضرات آن مورد توجه اندیشمندان بوده و می توان با اندک پیگیری  از توصیه های بزرگان اندیشه در این باره بهره برد.در نوشتار باید پایبند به اصول و تعهداتی بود.قصد تذکر رعایت اخلاق وامانت نداریم.اما محتوای متن باید منطقی و درست باشد.منطق ابزار سنجش نحوه استدلال است.منطق برخاستن نتیجه از مقدمات را ارزیابی می کند ولی درمورد بررسی درستی مقدمات کارآمد نیست.پس جهت تایید درستی نوشتار،آن را با مبنای پذیرفته شده انطباق می دهیم.

صحبت پنجمین شماره نشریه نیمکت - وابسته به کانون صبح- است.هدف از این چند سطر برجسته  کردن اختلاف سلایق "صبح" و"تسنیم "نیست.حاشا و کلا.اگر ایشان خواندن رمان نویسنده ای را تنها راه شکل گیری دوستی بی آلایش ،اگر گوش سپردن به ترانه خواننده ای را تنها طریق فهمیدن قدر یکدیگر واگر نشناختن بعضی بازیگران  را قرین حس حماقت می دانند،گله ای نیست. در شماره های قبل نیز چنین مسائلی بود و اعتراضی نکردیم.حرف ما در مورد مبانی مشترک طرفین و رعایت اصول منطق است.

 "صلح و اصلاح" در مقابل "فساد و افساد" است اما...کانون "صبح"،"صلح" را در مقابل "جنگ" می داند.با این رویکرد " فساد" با "جنگ "بارمعنایی یکسانی خواهد داشت.درست است که در فارسی معیار" صلح" مترادف" آتش بس" است اما اگر نویسنده همین منظور را لحاظ کرده چرا به متون عربی همچون قرآن ونهج البلاغه استناد کرده؟

در این نشریه تحت عنوان (صلح در سیره امام علی(ع))می خوانیم:"صلح در همه حال مطلوب است حتی اگر از سوی دشمن و با اهداف فریبکارانه پیشنهاد شود.منتها انسان مؤمن و هوشمند در عین قبول صلح بر حرکات و رفتار دشمن نظارت دارد و راه های فریبکاری او را می بندد."

نویسنده خود نیز نمی داند چگونه این ایده ی ناموزون را یکدست کند و نمی داند چگونه آن را به علی(ع) نسبت دهد؟ از قدیم الایام عقلا گفته اند علاج واقعه را  پیش از وقوع باید نمود. پس بهترین راه برای بستن راه فریب این است  که از اول پیشنهاد فریبکارانه را مردود دانست.و البته امیرالمؤمنین درباره رفتار با دوست ودشمن سخنان قصاری دارد که نویسنده آنان را از قلم  انداخته است.

این نوشته حکایتگر نقشه عمروعاص حیله گر در صفین است که سپاهیان علی را ازگرد او پراکند و ایشان را زمین گیر کرد و پس از آن نیز قضیه حکمیت و خروج خوارج را در پی داشت.و عجیب است که نگارنده آن را سیره حیدر صفدر کرار می داند.حیدری که مکرر صفوف دشمن را می درید.

طرح عنوان صلح توسط کانون صبح  در شرایطی که روابط ایران و آمریکا بحث روز این دوران بوده ونسبت دادن صلحی این چنین به علی بن ابی طالب(ع) راه تردید و سوالات زیادی را بروی ما گشوده است.کوتاه سخن این که ما با اینگونه مصادره کردن معانی به مطلوب مخالفیم و مراتب اعتراض خود را به شورای نظارت بر نشریات اعلام می کنیم،باشد که ترتیب اثر دهند.لازم به ذکر است در صورت حضور داوری مرضی الطرفین،"دبیر تسنیم" حاضر است با نویسندگان این نشریه مناظره کند.

ومن الله التوفیق

 

 

صــــــرفا" جهت دقت!!

بـــه نام ربّ
 
در برنامه های روزمره گی مان بارها شده که تصمیماتی گرفتیم ، وارد بحث ها ومذاکراتی شده ایم ،نیازهایی جدید برایمان ایجاد می شود و...اما پاسخ افراد مختلف به آنها شاید متفاوت باشد وشاید مشابه.
 
قلاب اول :
 
برای کارهایمان تصمیم گیری کرده ایم ،دوحالت داره ؛ یا عملی شان می کنیم یا خیر.
وقتی انجام بدهیم - جدا ازاینکه تصمیمان صحیح بوده یاخیر - احساس رضایت وشوق بیشتری برای ادامه فعالیت هایمان داریم،اما اگر انجام نگیرد باید به دنبال دلیل محقق نشدن آنها برویم و...
چند چیز باعث می شود به سراغ کاری نرویم.
  •  آمادگی و مهارت نداریم.
  •  آن چیز خیلی بزرگ است ویا بزرگ جلو می کند.
  •  نیاز نمی بینیم که به سمتش برویم.
  •  ارزشمند نبودن آن چیز،که ممکن است بهترآن در کنار دستمان باشد.
شما با کدام یک از موارد فوق موافقید؟ دلایل عملی نکردن برنامه هایتان که تصمیمات جدی برایش گرفته اید،چه بوده؟
 
قلاب دوم :
 
قصد انجام کاری راداریم اما اطلاعات کافی ومطالعات درآن زمینه رانداریم.پس باید درپی فراگیری آن موضوع نادانسته باشیم ؛ چرا که این جستجو دوبرکت به همراه دارد، منجربه رشد خودشده ایم ونیزباعث هدایت دیگران می شویم.
اماخیلی ازمواقع اصلا متوجه نیستیم که از آن موضوع اطلاعات کافی نداریم ، ولی ممکن است به طورغیرمغرضانه شروع به نظر دهی وطراحی هایی درآن باب کنیم.در اصطلاح استاد ع .ص "سرمان را وارد هرآخوری می کنیم " و...
 
قلاب سوم:
 
همه ما در هفته حداقل با یک مشکل ونیازعمده برخورد داشته ایم.اما به دلایلی مثل زیاد بودن مشغله هایمان،فراموش کاری ،تنبلی و... به سراغ حل نیازمان نمی رویم وهمان نیازپاسخ داده نشده روزی برایمان دردسر ساز می شود.اما به راستی چرا برای حل نیاز فرصتی نمی یابیم؟ این نیست که اگر کارهایمان رو الویت بندی کنیم حداقل زمانی برای رفع آن نیاز خواهیم یافت ؟
 
 
درآخر روز وقتی همه ی روزمره گی آن هفته تان را بررسی کردید ،به چه نتیجه ای دست پیدامی کنید؟
صید امروز؛آیابه درستی همه می دانیم که می خواهیم چه کار کنیم؟یا بلدیم که چگونه کار رو یاد بگیریم ؟
همگی می دانیم باید به آنچه می دانیم عمل کنیم ، وآنچه راکه نمی دانیم درصدد یادگیریش برآییم وتا وقتی نقصمان بر طرف نشوده نمی توانیم عمل کنیم.هدف ها گاهی معلوم است .ما اگر بدانیم چرا باید کار کنیم ،چکار کنیم حل می شود .
 

اسلامی کردن دانشگاه

بسم الله الرحمن الرحیم

 

 صحبت از علم اسلامی و اسلامی کردن دانشگاه ها مدت هاست  که به عنوان  گفتمان عمومی فضای علمی مطرح شده است.

۲۷آذر را بهانه ای کردیم تا اندکی به این موضوع بپردازیم.درمیان علمای اسلامی معاصر حقیقتا آیت الله جوادی آملی نظرات بدیع وجایگاه رفیعی دارند.در موضوعات پیچیده ای که بسیاری از اهل فن اسیر قالب وفضای گفتمانی شده اند نظرات این عزیز راهگشا بوده است.این  بار نیز سری به فرمایشات این مفسرقرآن زده ایم. 

آیت‌الله جوادی‌آملی(حفظه الله): معنای اسلامی‌سازی دانشگاه این نیست که دخترها از پسرها جدا بشوند...

متن کامل در ادامه مطلب 

سنجاق:

حضرت آقا(مظله).ضرورت وحدت حوزه و دانشگاه                  نمودار فرمایشات حضرت آقا(مدظله).پیرامون وحدت حوزه و دانشگاه

 رحیم پور ازغدی.هدف از وحدت حوزه ودانشگاه چیست؟

جدول نظر چهره ها و اساتید حوزه ودانشگاه درباره وحدت حوزه و دانشگاه

ادامه نوشته

آزاداندیشی(چالش های اجرایی)

 بسم الله الرحمن الرحیم

در این پرونده موضوعی سعی داریم کرسی های آزاد اندیشی به خوبی تبیین وتشریح شود واز ابهام بینشی،انگیزشی و روشی تا حدامکان کاسته شود.پس از بررسی موضوعات  آزاد اندیشی (تحلیلی بر مطالبات رهبرانقلاب) و آزاد اندیشی(چیستی وچرایی) و آزاد اندیشی(موانع تحقق)اکنون مرحله جدیدی را در پیش رو داریم و آن روش های برگزاری و چالش هایی است که با آن مواجه می شویم. در طراحی کرسی ها چگونه می توان این آسیب ها را کم کرد؟امیدوارم با بیان و بحث پیرامون این چالش ها برای برگزاری کرسی مطلوب آزاداندیشی آماده تر گردیم.بالأخره از یک تسنیمی انتظارات سطح بالایی داریم. شعارمان که یادتان نرفته؟"آمده ایم،آماده شویم."...... متن کامل در ادامه مطلب

 از خوانندگان انتظار دارم که بر این چالشها اضافه کنند و هرچه دل تنگشان خواست بگویند.در پست های آبنده قصد بررسی شروط،ابهام زدایی و ارائه راهکار داریم.

ادامه نوشته

سنگ...سنگ...تا پیروزی

من سنگ را می شناسم...من سنگ را دوست دارم...اصلا ًمن و سنگ را رفاقتی دیرینه است...برخی سنگ را خشن می دانند...

عده ای آن را بی روح می شمارند...

اما سنگ بهترین دوست من است...

من سنگ را از زمانی می شناسم كه هنوز در عالم شما نبودم!...

ادامه نوشته

متحیرم چه نامم شه ملک لافتی را...

بسم الله الرحمن الرحیم

 جایی که صحبت از علی(ع) در میان است غربتی عجیب در فضا سایه می گسترد غربتی که هر چه کنی پابرجاست.

     ها علیّ ٌ بشرٌ کیف بشر  

     ربّه فیه تجلَّی و ظهر!

بدان كه على بشر است،اما چگونه بشرى است؟بشرى است كه آثار قدرت پروردگارش در وجود او آشكار و نمايان شده است.

 مگر میتوان علی(ع) را وصف کرد؟کسی جز خدا ورسول(ص)،او را نشناخت.و رسول اینگونه علی را در روز فتح خیبر اینگونه وصف میکند: یا علی اگر نمی ترسیدم که این امّت در بارۀ تو غلوّ کنند و آن چه در بارۀ عیسی بن مریم گفتند (مثل این که پسر خدا یا خود خداست) در بارۀ تو بگویند، ...

باقی در ادامه مطلب

ادامه نوشته

نگاه آیت الله بهجت(ره) به ولایت فقیه

آیت‌الله العظمی بهجت در مورد وضعیت شیعیان و حکومت در زمان غيبت كبراي معتقد بودند: در اين موقعيت نمي‌توان براي مسئله بيش از سه رويكرد فرض كرد؛ زیرا یا باید ...


پس از وقوع انقلاب اسلامي و مطرح شدن تز ولايت فقيه در عرصه سياست تا كنون بحث‌هاي زيادي

در مورد اصل ولايت فقيه صورت گرفته و انديشمندان و صاحب‌نظران بسياري در رد يا تاييد اين اصل ديدگاه‌هاي خود را بيان كرده‌اند. يكي از اين انديشمندان آيت‌الله العظمي بهجت است كه ديدگاه ايشان

در مورد اصل ولايت فقيه در اين مطلب ذكر مي‌گردد.

باقی در ادامه مطلب

ادامه نوشته

هجرت مظلومانه

بسم الله الرحمن الرحیم

ای انسان ، تو سازنده تاریخ و آینده هستی، تو قیامتت را هم خودت می سازی، 


حتی بهشت و دوزخ به دست تو ساخته می شود.

       شهید بهشتی 

    من محمد حسینی بهشتی که گاه به اشتباه محمد حسین بهشتی می نویسند. نام اولم

 محمد و نام خانوادگیم ترکیبی از حسینی بهشتی....

"مظلوم زیست، مظلوم مرد و خوار چشم دشمنان اسلام بود"


او را متهم کردند: آمریکایی است، جاه طلب است و مقام دوست؛ با

 مونتاژعکسی از اومنتشر کردند که زیر عکس شاه نشسته است! 

در نوارهای سخنرانیش دست می بردند تا آتش توطئه و نفاق را روشن کنند و....

پاسخ داده بود:"به عنوان یک روحانی، با شما عهد می کنم در همه عمرم و از هم 

اکنون تا زنده ام، از کسانی که در صدد تحمیل عقیده، فکر واندیشه به دیگران هستند بیزارم"

باقی در ادامه مطلب

ادامه نوشته

راهبرد فرهنگی(لحظه شناسی)

شناختن موقعیت، فهمیدن نیاز، حضور در لحظه ی مناسب وموردنیاز، این اساس کار است که مومن باید این راهم با خود همراه داشته باشد تا بتواد وجودش موثر باشد.

 یک حرکت بجا گاهی تاریخ را نجات می دهد، یک حرکت نابجا گاهی تاریخ را در ورطه گمراهی می غلتاند.

تاحالا شده وقتی به عقب برمی گردی ببینی کاری را باید انجام می دادی، اما انجام ندادی؟

تاحالا شده کاری را که باید، تو وقت خودش انجام ندادی؟؟

در صدر اسلام کسانی ممدوح یا مذموم واقع شده اند. افرادی که ممدوح واقع شده اند بیش از آنکه بخاطر نمازشان یا عبادتشان ممدوح شده باشند، بخاطر موضع گیری های ساسی و اجتماعی شان و مجاهدتشان ممدوح واقع شده اند. و آنهایی که مذمت شده اند به خاطر بی نمازی شان مذمت نشده اند به خاطر عدم حضوردر جایی که حضورشان لازم بود مذمت شده اند.

اگر در بهمن 57 با اعلام حکومت نظامی امام خمینی به مردم دستور نمی داند که به خیابان ها بریزند، امروز چه می شد؟؟

اگر توابین کوفه یک لحظه  به جای ترس از ابن زیاد از خدا می ترسیدند،آیا تاریخ عوض نمی شد؟؟

خیلی از ملتها در مواقع حساس، حساسیت موقع را نفهمیدند،چون نفهمیدند، حوادث بر سر آنها بار شد، از روی آنها عبور کرد، غافل ماندند و لگدمال حوادث شدند.

آیا اگرخواص در همان لحظه  کاری را که باید، تشخیص ندادند و عمل نکردند تاریخ نجات پیدا می کند؟حسین بن علی ها دیگر به کربلاها کشیده می شدند؟

اگر افراد، بد یا دیر عمل کنند وقتی فاجعه اتفاق افتاد چه فایده؟!

آیا تا کنون در برابر حوادث وقت شناس بوده ایم؟

چند مورد از لحظه شناسی در زندگی را بیان کنید.


امید است در ادامه نظرات این بحث تکمیل گردد.

                                 

فایلهای ضمیمه لحظه شناسی

لحظه شناسی امام خمینی(ره)                             ۹دی                            عمار

جنگ احد                                                           کودتای28مرداد               شریح قاضی

کوفه و توابین                                                     متن لحظه شناسی


                                   ومن الله التوفیق

غرق بحر اندیشه

                                                 بسم الله الرحمن الرحیم
چند وقتی است ذهنم درگیر سوالی است و در طلب یافتن پاسخ آنم.چندین وچند پاسخ ضد ونقیض در گذرگاه اندیشه گذران است ولی برای هیچ یک دلیل قطعی نمی بینم.برآن شدم سوال را با شما  به اشتراک گذارم بلکه به توفیق الهی و نظرش بر جمع مومنین جواب حاصل آید.
طرح موضوع:
در برنامه های فرهنگی دانشگاه شاهد حضور معیّنی از دانشجویان و دانشجویان معیّنی هستیم.              به گو نه ای که می توان عده ای را پیشکسوتان عرصه حضور دانست.گویی تمام برنامه های فرهنگی را عده ای خاص کنترات کرده اند! 

طرح سوال:   

چرا عده ای در اکثر برنامه های فرهنگی شرکت می کنند به گونه ای که گویی مخاطبین فرهنگی فقط همین افراد هستند؟
آیا ایشان ذائقه متنوعی دارند یا برنامه ها تک ذائقه ای است؟چرا؟
آیا ایشان بازدهی مناسب را از خود نشان داده اند؟اگر این امر نسبی است به چه نسبت ؟چرا؟
چرا عده بسیار زیاد دیگری در برنامه ها نیستند؟این عده در چه برنامه هایی حضور داشته اند؟

آیا دانشجویان از نیاز خود آگاهند؟آیا برنامه ها با نیاز مخاطبین سازگار است؟
هرگاه به علت این سوالات پی بردیم میتوانیم در پی یافتن راه حل برآییم.

امید است است در ادامه نظرات این بحث تکمیل گردد.

                                                         ومن الله التوفیق

راهبرد فرهنگی(آداب و آفات2)

                                                    بسم الله الرحمن الرحیم

تا به حال به مباحثی پرداختیم و اکنون باید طبق قولی که داده بودیم برای عملیاتی کردن کارهای فرهنگی قلم فرسایی کنیم.

روش، بزرگ ترین مساله مطرح نشده در مدیریت امروز است و نبود آن بزرگترین مانع موفقیت و بیش تر ناکامی هایی است که به اشتباه به گردن علل دیگر گذاشته می شود.

چگونه می توان کار فرهنگی انجام داد؟چه لوازم،مقدمات و توانایی هایی نیاز داریم؟این ها عناوینی است که به امید خدا در ادامه مطالب ذکر می گردد.
اما بعد...

مقام معظم رهبری(مدظله):
"عرصه فرهنگی عرصه جهاد است"


بارها حضرت اقا این مطلب را ذکر کرده اند و چند سالی است که جوانان را افسرین جنگ نرم خطاب می کنند و از ایشان توقع انجام وظیفه افسری دارند.پس باید با این دید نگاه کنیم که فعال فرهنگی در حال جنگ است و تمام قوانین و چارچوب های جنگ بر این فعالیت حاکم است منتها از منظری دیگر.
در دفاع مقدس چگونه جهاد کردیم؟

هرچه از جنگ و شرایطش بیشتر بدانیم فعال فرهنگی قوی تری خواهیم بود.داستان جنگ طالوت وجالوت در قرآن پر است از نکات راهبردی. با بررسی کتبی چون:فرهنگ جبهه،ضربت متقابل،همپای صاعقه و...می توان نکاتی بس مفید آموخت.ولی کثیری از فعالین این نعمت ها را معطل گذاشته اند و  خود را محروم. واین هردو باعث ضربه خوردن فرهنگ می گردد.
آیا این دو سوال به یک معناست؟:1.جنگ چگونه شروع می شود؟ 2.چگونه می فهمیم که جنگ شروع شده است؟
چگونه باید جنگید؟ وقتی می خواهیم عملیاتی را شروع کنیم چه جوانبی را باید در نظر بگیریم؟
امید است در ادامه نظرات این بحث تکمیل گردد.

جزوه جبهه انقلاب فرهنگی

نماهنگ چنگ دل

شعر جنگ برای سلامتی ضرر دارد!

سردار یکتا-فعالین جنگ نرم                                                  ومن الله التوفیق

راهبرد فرهنگی(مرور و تفسیر)

بسم الله الرحمن الرحیم

لطفا فایل های ضمیمه را تفسیر کنید.تا پست جدید را درج کنیم.همه در این امر شرکت کنند هم اعضای کادری و هم بقیه

کلیپ تعادل

تصاویر مسابقه اردو

مدیریت فعلی در بعضی موارد

لاک پشت

فرصت

 ومن الله التوفیق

دومین جلسه ی واکاوی فرهنگی

دومین جلسه ی واکاوی فرهنگی چهارشنبه مورخ 91/3/17 از 15:30 به مددت 100 دقیقه برگزار می گردد در دانشکده ی دندانپزشکی برگزار می گردد.

 مطالب ارائه شده در اولین جلسه ی واکاوی با محوریت کانون مهدویت تسنیم

لازمه ی هر حرکت سه چیز است:

            1. انگیزش: آنچه که تمایل انجام یک کار را در انسان ایجاد می کند

          2.بینش: براساس بینش انگیزه بوجود می آید.

             3.  روش : سخت ترین مرحله است .هدف هر قدر هم که مهم باشد راه رسیدن به آن مهم تر است. همیشه آسان ترین راه و کوتاهترین راه بهترین راه نیست....

ادامه نوشته

راهبرد فرهنگی(آداب و آفات)

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله که توفیق داد تا این مرحله از کار برسیم و قدرت داد با توانی بیش تر به پیش آییم.رب قو علی خدمتک جوارحی و اشدد علی العزیمه جوانحی...

اما بعد...

حال که بخشی از وظایف را دانستیم باید بررسی کنیم :چرا اکثرا عملکرد ما در سطح قابل قبولی نیست؟بی دردی،بی دغدغگی،خودخواهی،تنبلی و...اما چرا افرادی که از این رذایل مبرا هستند، کمیتشان لنگ است؟

این گونه افراد اکثراً (روش=آداب)  انجام کار را نمی دانند یا علیرغم دانستن روشها توانایی پیاده کردن آن را ندارند و دچار(آفات) می شوند؟

آیا  برای رسیدن به هدف لازم است از روش خاصی پیروی کنیم؟چرا؟

آیا باید بین هدف وراه رسیدن به آن تناسب باشد؟چرا؟

آیا صرف وقت،نیرو وهزینه برای کشف روش مقرون به صرفه است؟تا چه حد؟

چند مورد از آداب و آفات را ذکر نمایید.

چه راهکارهایی برای رسیدن به روش صحیح و دوری از آفات به ذهنتان می رسد؟

امید است در ادامه این بحث تکمیل گردد...

ومن الله التوفیق

ماه  پر برکت رجب مبارک باد

بسم الله الرحمن الرحیم

گفتم : خسته ام

گفت:* لا تقنطوا من رحمة الله *
" از رحمت خدا نا امید نشوید ."(زمر/53)

گفتم:انگار مرا فراموش کرده ای ؟
گفت: *فاذ کرونی اذکرکم*
" مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم."(بقرة/152)

گفتم: تا کی باید صبر کرد؟
گفت:*وما یدریک لعل الساعة تکون قریبآ*
"تو چه می دانی ! شاید موعدش نزدیک باشد"(احزاب/63)

گفتم: تو بزرگی ونزدیکیت برای من کوچک خیلی دوره! تا ان موقع چکار کنم؟
گفت:*و اتبع ما یوحی الیک واصبر حتی یحکم الله*
" کارهایی را که بهت گفتم انجام بده وصبر کن تا خدا خودش حکم کند.(یونس/109)

نا خواسته گفتم: الهی وربی من لی غیرک
گفت:* الیس الله بکاف عبده*
"خدا برای بنده اش کافیست"(زمر)

گفتم در برابر این همه مهربانیت چه کنم؟
گفت:"ای مومنین! خدا را زیاد یاد کنید و صبح وشب تسبیحش کنید او کسی است که خودش و فرشته هایش برشما درود می فرستند تا شما را از تایکیها به سوی نور بیرون برند خدا نسبت به مومنین مهربان است."(احزاب)
گفتم: تو خدایی وصبور ! من بنده ات هستم وظرف صبرم کوچک است...یک اشاره کنی تمامه!
گفت"*عسی ان تحبوا شیئآ وهو شرّ لکم*
"شاید چیزی که تو دوست داری به صلاحت نباشد!."(بقرة/216)

گفتم: دلم گرفته
گفت: * بفضل الله و برحمته فبذلک فلیفرحوا*
" مردم به چی دلخوش کردن؟ (باید به فضل ورحمت خدا شاد باشند)"(یونس/58)
...
گفتم: انا عبدک الذلیل الضعیف...اصلآچطور دلت میاد؟
گفت:* ان الله باالناس لرئوف الرحیم*
" خدا نسبت به همه ی مردم مهربان است"
گفت:"ای مومنین! خدا را زیاد یاد کنید و صبح وشب تسبیحش کنید او کسی است که خودش و فرشته هایش برشما درود می فرستند تا شما را از تایکیها به سوی نور بیرون برند خدا نسبت به مومنین مهربان است(احزاب) 

گفتم: اصلآ بی خیال! توکلت علی الله
گفت:* ان الله یحب المتوکلین*
"خدا آنهایی را که توکل می کنند دوست دارد."(آل عمران /159)

گفتم: تو همیشه نزدیکی من دورم کاش می شد به تو نزدیک شوم
گفت: واذکر ربک فی نفسک تضرعآ وخیفة و دون الجهر من القول بالغدو و الاصال *
"هر صبح وعصر پروردگارت را پیش خودت با تضرع و خوف و با صدای آهسته یاد کن"(اعراف)

گفتم:غیر از تو کسی را ندارم 
گفت: *نحن اقرب الیه من حبل الورید*
"از رگ گردن به انسان نزدیکترم."(ق/16)
گفتم:...
گفت: ... 

گفتم: خییلی چاکریم ! ولی این بار انگار گفتی که حواست رو خوب جمع کن یادت باشه:
گفت:* و من الناس من یعبد الله علی حرف فان اصابه خیر اطمان به و ران اصابته فتنة انقلب علی وجهه خسر الدنیا و الآخرة*
" بعضی از مردم خدا را فقط به زبان عبادت می کنند. اگر خیری به آنها برسد امن آ رامش پیدا می کنند واگر بلایی سرشان بیاید تا امتحان شوند رو گردان می شوند . به خودشان در دنیا وآخرت ضرر می رسانند."(حج/11) 

گفتم:چقدر احساس تنهایی می کنم
گفت:*فانی قریب*
" من که نزدیکم"(بقره186)

ماه مبارک رجب و پیشاپیش شب آرزوها(لیلة الرغائب=اولین شب جمعه ماه رجب)روبه همه بچه های اعم ازاعضاوکادر" کانون مهدویت تسنیم" تبریک میگم.واسه ی ماهم دعا کنید.

(با تشکر از خانم کیانی به خاطر مطلبشون)



جوانی

بسم الله الرّحمن الرّحیم
السّلام علیک یاصاحب الزّمان عجّل الله تعالی فرجک
«جوانی» ستاره ای است که تنها یکباردرآسمان عمرانسان طلوع می کند،بهاری است که فقط یک نوبت درفصول حیات انسان شکوفه می زند،قلّه ای است که تنها یک فرصت برای فتح آن داریم ونسیمی پرطراوت درطوفان زندگی است که عطر خوش آن راتنها جوانان اهل«علم» و«ایمان» می فهمند وجوانی رابرای رستگاری دنیوی واخروی قدرمی دانند.
اینک که درعصر«جاهلیت مدرن»خفّاشان شب پرست درایجاد«صدّعن سبیل الله»درصددهستندبااضمحلال هویت وشخصیت نسل جوان ایرانی رارقم زنند،مراقبت ازاین گوهرگران قدردربرابردشمنان،رسالتی عظیم برای نسل جوان است.نسل جوان امروزبه دنبال حرکت عظیم جوانان دیروزکه انقلاب اسلامی راآفریدندودفاع مقدّس راسامان بخشیدند،نقش ارزنده ای درایجاد «تمدن نوین اسلامی» دارند.
دراین مسیرعزّت بخش،تنها کلام الهی اهل بیت (صلوات الله علیهم اجمعین)است که می تواندراهگشای جوانان عزیز قرارگیرد(کَلامُکُم نورٌوَاَمرُکُم رُشدُ)وحضرت امام محمد باقر(ع)می فرمایند:هماناحدیث مادل ها رازنده میکند.
ای جوانان،ستاره ی جوانی خود رابیابید وباتحقّق توصیه های زیبای اهل بیت(صلوات الله علیهم اجمعین)بهاروجود خودراشکوفاوطراوت ونسیم خوش عطر زندگی را جاوید سازید.همان طور که حضرت امام خمینی (قدس سرّهم) می نویسند:«عزیزم ازجوانی به اندازه ای که باقی است استفاده کن که درپیری همه چیزازدست می رود،حتّی توجّه به آخرت وخدای تعالی.ازمکایدبزرگ شیطان ونفس امّاره آن است که جوانان راوعده ی صلاح واصلاح درزمان پیری می دهدتاجوانی باغفلت ازدست برود.پس درجوانی که قدرت بیشتر داری ،به مجاهدت برخیزوازغیردوست-جل علا-بگریز وپیوندخودراهرچه بیشتر-واگرپیوندی داری-محکم تر کن ؛واگرخدای نخواسته نداری،تحصیل کن ودرتقویتش همّت گمارکه هیچ موجودی جزاو-جل علا-سزاوارپیوند نیست» 
امام علی(ع)فرمودند: چشم فروبستن[دربرخوردبانامحرمان]،نشانه ی جوانمردی است.
امام علی(ع)فرمودند: یاران مهدی(عجّل الله تعالی فرجه الشریف)جوان اندوکهن سالان درمیان آنان اندک اند،مانندسرمه درچشم ونمک درزادوتوشه،که کمترین قسمت توشه،نمک است.
پیامبراعظم ،محمدمصطفی(ص)فرمودند: شمارابه نیکی باجوانان سفارش می کنم؛زیرا نرم ترین دل هارادارند.به راستی که خداوند،مرابشارت دهنده وهشداردهنده برانگیخت.جوانان،بامن پیمان بستند وپیران ،بامن به مخالفت برخاستند.[آن گاه این آیه راخواند]«فَطَالَ عَلَیهِمُ الأمَدُ فَقَسَت قُلُوبَهَم»(وعمرآنان را به درازا کشید،ودل هایشان سخت گردید).
برگرفته ازکتاب"جوان وجوانی درکلاس اهل بیت (علیهم السلام")
ازاستاد بزرگوارم؛محسن نصری
اللهّم عجّل لولیّک الفرج
التماس دعا
باتشکر از خانم کیانی که زحمت ارسال این مطلب را کشیدند.